器物与资源 / 法器
裨庭青芫玄鼎
别名青鼎裨庭青芫宝鼎
法器概览
裨庭青芫玄鼎是宛陵天信斛宫旧有的集木灵器，既是容纳灵物的青方鼎，也是祭祀礼器。它以“布新”为核心，可修复受损灵植、丹药与同道统灵资，还能凝聚灵萃、炼成紫府灵水。此鼎经李周巍夺得后先后由李曦明、道渑真人和李阙宛使用，现已由李阙宛接回。
基本信息
- 类型：灵器，鼎类法器与祭祀礼器
- 道统来源：集木为本，具有类全丹的物性变化之功
- 来源：宛陵天信斛宫
- 别称：青鼎、裨庭青芫宝鼎
- 主要持用者：李周巍、李曦明、道渑真人、李阙宛
- 初次得名：第974章
- 当前状态：完好；第1466章由李阙宛接回
来历
此鼎原是宛陵上宗在信斛宫中容纳灵物的容具与祭祀礼器。宛陵天开启后，李周巍在信斛宫争夺中取得青方鼎，以明阳神通炼化，鼎身飞鸟、鼋与湖泊纹路先后亮起，最终显出正名“裨庭青芫玄鼎”与三道神妙。
三道神妙
- 布新：核心神妙。受损灵植、丹药与同道统灵资放入其中后，可重新焕发生机、恢复品质；大量与集木不冲突且同道统的紫府灵资可凝为灵萃；高品质水德灵物经集木神通主持，还可转为紫府灵水。
- 元亨：为鼎主增添轻微好运，原文人物推测近于瑞烁手段；具体强度与生效方式未明。
- 裨仪：持续收纳雷、水、金、光以镇压敌方神妙；蓄满后可吐出白光庇护鼎主。白光本身威能不大，但收纳与转化能力在斗法中很有价值。
布新与资源转化
- 李曦明携鼎往西海，后把三份府水灵物清玄椁与玄鼎一并交给道渑。道渑判定此鼎“从集木之本，却有全丹之功”，认为水木之间还缺一分孕育宝土；郭南杌随即以却岩土补足配伍。约三年后，道渑炼成玄椁绛水并连同玄鼎送回李家。
- 李阙宛接手后，把布新与太阴月华、《黜阴法》连接起来：先把太阴月华转为玄卿月粹，再以玄鼎凝聚太阴灵萃。第1187章六份月粹尚不足一次凝聚，后续太阴灵萃却已实际投入李乌梢敕神，证明路线最终走通；这条生产链仍需要大量原料、时间和李阙宛先行调好配方。
持有与流转
- 第974章，李周巍在宛陵天夺得并炼化此鼎。
- 第984章，李周巍将玄鼎交给李曦明，用于资源转化与后续布局。
- 第1125章，李曦明把玄鼎、三份清玄椁和却岩土配伍交给道渑炼制玄椁绛水；第1178章前后，玄鼎与成品一并回到李曦明手中。
- 第1178章，李曦明将玄鼎权柄转给李阙宛。此鼎与她的候神殊、全丹变化高度契合，成为她手中“灵宝之下第一趁手”的器物。
- 第1235章，李阙宛曾以玄鼎留下一分神通，暂代她温养玄珩敕丹的最后一步；这不是把玄鼎转交给诚铅。
- 李阙宛后续闭关期间玄鼎暂离其身；第1466章她出关成为素韫真人后将玄鼎接回。
使用与战绩
- 宛陵天中，李周巍以裨仪收纳真火、法光和清辉，再以蓄成白气庇护自身。
- 裨仪对雷、水、金、光的收纳可为鼎主分担攻势，但较强神通可隐在被收纳的清辉中继续落下，不能把它视为全面防御。
- 玄鼎的核心价值始终是布新与资源转化，李周巍和李曦明都明确认为其斗法威能不大。
限制与风险
- 布新转化要求灵资与集木不冲突；火德大多与集木冲突，通常无法以此路径转化。
- 把水德灵物转为紫府灵水需要足够品质、集木神通主持及正确配伍；道渑曾说明若不补宝土仍可凝水，但成品会先天不足、容易被三巫二祝或全丹谪炁打灭，本次实际炼制随后取得却岩土补配。
- 裨仪吐出的庇护白光威能有限，收纳也有容量上限；玄鼎不是主攻灵器。
原文依据
- 第974章《上仪》：正名、形制、集木归属、布新、元亨、裨仪及来历。
- 第981、984章：裨仪的实战庇护与李周巍将鼎交给李曦明。
- 第1115至1125章：西海炼水规划、清玄椁配伍、道渑对水木宝土的判定与玄鼎移交。
- 第1178至1236章：玄椁绛水返回、李阙宛接掌、太阴灵萃路线建立并实际投入敕神。
- 第1235章：玄鼎留神通温养玄珩敕丹。
- 第1466章《凿船》：李阙宛出关后接回玄鼎。
相关条目
待确认
- 元亨对鼎主气运的实际强度和触发方式。
- 李阙宛接回玄鼎后继续生产太阴灵萃的批次、库存与用途。