修炼体系 / 仙基与神通 / 并古与玄外相邻 / 元胎 / 全丹

候神殊

神通概览

候神殊是六品候殊金书对应的全丹仙基与神通，以长生、仙道、孕育和物性变化为核心。它不仅延长性命、孕养神尸，还能跨道统调用丹器、受养诸府、精炼金汞并制御妖物性灵；李阙宛是已知成就者。

候神殊随候殊金书修成。该书含五道紫府突破秘法，全部完成可增加两成半突破把握；李阙宛在九邱完成修行并跨过紫府门槛后，仙基与神通一并显现。神通成熟仍需长期孕养，神尸、器物调用与内求仙道等能力会随神通圆满、参紫及五法齐备继续增强。

神通随岁月在体内孕成铅汞之身“神尸”。修士自然坐化且未受外力干扰时，神尸可从遗骸中起身，延续原有身份与记忆一百二十八年；每多一道神通，再增二十年。若将散白落羽修至大成，即使遭人杀害，只要逃出一点性命，也可显化神尸。神尸不能继续求道，但可借化汞之术享用这段寿数。

候神殊能改变物性，使修士调用非本门丹药与器物。与全丹疏远的道统至少可发挥七成，水、火、金等较近体系约八成，三巫二祝等最亲近体系约九成；太阴、太阳器物以八成为上限。神通圆满可再增一成，参紫后再进一步；五法圆满时，除直接相克者外，可将多数器物用得近似本道统。

神通可以受养诸府、精炼金汞、辅助物性转化与服丹取益。凡需要长期孕养施法媒介、演化空间或炼成第二仙基的术法，均可能与其意象相合；李阙宛修袖邸时因此显著快于典籍所载时限，并由此确认候神殊与紫府金丹道相契。

候神殊可用一言一指剥离妖物“性灵”，在不伤性命的前提下暂时收纳，并在其神通吸收性灵前归还。筑基层次难以承受此法，紫府妖物又多不受寻常制驭，故其适用对象与时机受到限制。