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器物与资源 / 法器

大空求道盘

别名空无宝盆

法器概览

大空求道盘是空无道开创者遗下的铜盆形灵器,后期又称空无宝盆。此器本身品质不高,却因出自大至禅天参堰所立的堰羊寺宫、曾由空无道开创者持有而背负重大道统因果。它先被一名身份未明的摩诃改动,再落入猞鹄之手;第1123章由李曦明、李周巍缴获,历经李氏使用与多方谋取后,于第1498章归还明臧,第1503章协助明臧进入空无释土。

基本信息

来历

第1138章,莲花寺摩诃明孟指认李氏所得铜盆就是大空求道盘,并说明其出自堰羊寺宫。空无道开创者原是堰羊道统一名不见经传的修士,此盘曾是其灵器;器物品质虽然不高,却因这层源流与空无道结下大因果,因而成为空无道人物追求道统与主位的重要凭证。

大空求道盘流入猞鹄手中以前的过程没有完整展开。李曦明、李周巍在第1123章根据器物上的释修痕迹判断,应有一名摩诃先取得此器并加以改动、准备炼化,后来才被不通炼器的猞鹄夺得。此段属于二人的现场推断,摩诃身份与具体易手经过均未得到旁证。

能力与使用

  • 收束火焰:第1123章,猞鹄以铜盆承受李曦明蓄势一掌。器物受击后变红、膨胀并收束多种灵火,但未能困住凶烈的天乌并火。
  • 承击护身:猞鹄随后再度召出铜盆配合灵胚抵御攻势。第1142章,李曦明也以此盘抵挡拓跋赐的魔焰长戟,盘体被当场击飞,未能完全挡住伤害。
  • 临阵防御:第1221章,李绛迁以铜盆挡住翃岩所施『高陵父』火枪。此战只能证明它仍可作为防御灵器使用,不能据此提升品阶或推定专克牡火。
  • 传承与接引:第1498章,李周巍将此器以“空无宝盆”之名归还明臧,明臧随即以空无道起誓归属魏王。第1503章,明臧又以此器、空三昧和有广释土轮共同感应空无释土,褪去善乐胎并进入其中。
  • 道统价值:此盘对一般仙修主要表现为一件品质不高的灵器,对空无道却是开创者遗物与“求道奔头”。它能增强传承与主位主张,但不能单独保证取得量力名位。

持有与流转

  • 空无道开创者时期:作为其个人灵器留存,与堰羊寺宫及空无道源流建立直接因果。
  • 身份未明的摩诃至猞鹄:该摩诃曾改动此器、准备炼化;猞鹄后来取得并长期未能完成炼制。
  • 第1123章《宝瓮》:李曦明、李周巍围困猞鹄并将其收入天养瓮,大空求道盘随之被李氏缴获。
  • 第1133章《绸缪》至第1138章《贪罟玄离》:堇莲确认梁时遗下的大空求道盘已在魏王一方,察觉大欲道借散修重利求换,遂命明孟提醒李氏不要交出。李曦明接受提醒并将器物藏好,没有与对方交换。
  • 第1142章《差距》至第1221章《漠战》:李曦明、李绛迁先后在战斗中使用,说明它仍在李氏内部调配。
  • 第1330章《雷首》:堇莲在金地败局后又把大空求道盘纳入明臧谋取空无道的长期计划,但本章没有写成器物已经转交。
  • 第1498章至第1503章:李周巍把空无宝盆归还明臧;明臧起誓后携器入空无释土,自号空明摩诃量力。

限制与风险

  • 明孟明确称此器品质不高;它在紫府层级斗法中可以承击,却无法稳定挡住天乌并火或拓跋赐的全力兵击。
  • 大空求道盘的高价值来自空无道开创者因果,不能把这种道统意义等同于对所有持有者都生效的高阶战力。
  • 明臧入释土同时依赖空三昧、有广释土轮及外部高位协助,不能把转道与量力占位全部归功于此盘。
  • 猞鹄持有时的改制尚未完成,原始神妙、后加改动与后来接引能力之间的准确分界不明。

原文依据

  • 第1123章《宝瓮》:猞鹄以青鸟纹铜盆抵挡李曦明,并在被收入天养瓮后遗落此器;李曦明、李周巍辨认出释修改制痕迹。
  • 第1133章《绸缪》:堇莲明确说梁时大空求道盘在魏王手中,并揭示北释借散修重利求换。
  • 第1138章《贪罟玄离》:明孟指认铜盆的堰羊寺宫来历、空无开创者旧主身份与大欲道谋取风险。
  • 第1142章《差距》、第1221章《漠战》:李曦明、李绛迁先后以铜盆承击。
  • 第1330章《雷首》、第1498章、第1503章原文:闭合善乐道谋空位、归还宝盆、明臧起誓及入空无释土。

相关条目

待确认

  • 空无道开创者的姓名,以及异道摩诃取得、改制大空求道盘和猞鹄再度夺取的具体过程。
  • 大空求道盘原始神妙、摩诃改制内容及“空无宝盆”阶段接引能力之间的准确分界。
  • 明臧取得空明摩诃量力最终承认后,此器在空无释土中的独立权柄与保存状态。
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