道统谱系 / 释修道统
大欲道
道统概览
大欲道是七相体系中的东方释修道统,以欲界相、入圣相、大欲释土和欲山等高位权柄为根本。孔雀通过弥生再世重组道内力量,在人间战局失利后以释土反收欲山,使大欲道人间体系大部举道飞升而非覆灭。
基本信息
- 类型:七相释修道统
- 所属谱系:释修道统
- 道统旧名:大欲罪土相关传承
- 当前状态:人间体系大部已入大欲释土,释土内由孔雀与雀鲤鱼重组
- 代表场域与重宝:欲山、大欲释土、彩光求道索
- 相关借用重宝:紫金景元宝燧;原出兜玄华央池,后被欲界相带入释土刻名
源流与谱系
大欲罪土由缘空性起六情相建立,道内通常称祂为欲界相;祂原是大慕法界法相、天参堰徒孙,后受孔雀诱动离开师门,与孔雀入圣相共同立下大欲道。孔雀一族又与鵧乌、三欲司职、苏悉空斩恶根等更早古释旧事相连。
核心理念
大欲道以欲业、六情与孔雀血裔组织修行,并通过弥生再世在世次、血裔和圣子之间延续道业。孔雀对外围量力与圣子可以取舍,但把欲山、欲界相道业及有山圣这类法相种子视作不可失去的根本。
传承与修行
- 欲界相、入圣相、量力、摩诃、庙主、法师与怜愍构成现有层级。
- 弥生再世可令孔雀血裔与三圣子进入现实,孔雀又能借雀鲤鱼身体临场。
- 孔雀一系的代表神妙包括由从欲并火演化的大孔雀业、小孔雀业,以及孔雀华光、七彩孔雀光、三金莲和大欲释土托举;其中业火是具体火种,不代表大欲道的全部道统。
代表人物与势力
- 高位人物:孔雀为高位布局者;天琅骘为旧量力;雀鲤鱼在飞升后接任量力;羚跐、药萨成密、有山圣是弥生再世三圣子。
- 历代摩诃:毗加是五世摩诃,奴孜、拔山先后晋升一世摩诃;三人分别在镗刀山、咸湖及其战后追击中败亡。仁势珈、萧地萨是天琅骘身边的六世护法与治土摩诃,其中仁势珈又与奴焰暗中进入大乌玄天。
- 中层人物:女咲曾为雀鲤鱼座下怜愍,愚心是早期参与燕山关战局的大欲相法师。
- 势力:欲山及大欲道人间寺院、僧侣与法众曾构成现实体系,现大部进入大欲释土。
发展变化
- 东方释土对峙:大欲道长期与慈悲道存在潜在争端,对李周巍东来保持忌惮。
- 孔雀再世与东线扩张(第1416-1478章):孔雀旧源、欲界相与入圣相被揭示;弥生再世后,雀鲤鱼、天琅骘和三圣子参与洛下、梁川、鄄城战局。
- 量力与三圣子败亡(第1486-1492章):天琅骘、羚跐、药萨成密死亡,有山圣真灵转入慈悲道,雀鲤鱼重伤。
- 举道飞升(第1493-1494章):孔雀受冲然天旨逼退后托举欲山,将各地僧侣、庙宇、法师、怜愍和摩诃收入释土,占取欲界相道业。
- 释土重组(第1499章):雀鲤鱼接任量力,复盘三欲与有山圣损失;大欲道从人间战争势力转为释土内重组状态。
相关条目
- 人物:孔雀、雀鲤鱼、天琅骘、毗加、奴孜、拔山、仁势珈、萧地萨、女咲、愚心、羚跐、药萨成密、有山圣
- 势力:慈悲道、传经座、大乌玄天
- 场域:欲山、大欲释土
- 道统与修炼:七相七道、弥生再世
- 业火:大孔雀业、小孔雀业
- 器物与资源:紫金景元宝燧、彩光求道索
- 事件:大乌玄天谋空位与梁川鄄城会猎、李周巍击溃大欲道与孔雀飞升
待确认
- 大欲罪土与后世大欲释土之间是同一场域改称,还是道统源流与现实释土的阶段差异。
- 欲界相长期不应、孔雀占取其道业后,两位法相与雀鲤鱼现有量力之间的完整命令链。
- 飞升后仍留在人间的大欲道寺院、法众和资源范围。