六合宝瓶论

典籍概览

《六合宝瓶论》是李周巍在第974章从上仪天霄金字画屏上记录、带回李家的上仪炼器道论，内容围绕宝瓶炼制、养育及上仪灵资运用。它是典籍与炼宝法，不是颜见霄第1305章持用的实物六合宝瓶；李家始终未投入足够资源把宝瓶炼成，后将道论副本用于同纯一道交换太阴灵物图录。

基本信息

• 类型：炼器道论 / 炼宝典籍
• 来源：宛陵天清仪峰上仪天霄
• 发现者：李周巍
• 首次出现：第974章
• 当前持有：李家保存知识或抄本；纯一道取得一份交换本

来历

• 上仪天霄画屏以金字记载此论，洞府银字又有“六合宝瓶一灵天”，显示宝瓶法度是该支上仪传承核心。
• 李周巍先记下内容，随后拆取洞府部分屏风陈设；李家由此掌握道论，但没有获得一件现成六合宝瓶。

来历与用途

• 记载炼制、养育六合宝瓶的方法，并详述多种上仪灵资的辨认、服用或配伍条件。
• 李周巍能凭本论识别长霄门遗留的上仪灵资；李曦明也据其内容判断相关灵物需在太阳或太阴光辉下、以温和牝水冲泡饮用。
• 李家曾考虑炼制六合宝瓶，但因不修上仪、明阳与上仪不算契合且耗资过重而放弃。
• 第1168-1174章，李家以一份六合宝瓶论同纯一道澈鸿交换近乎无删减的太阴灵物图录；知识交换不等于李家失去原本。

原文依据

• 第974章：发现道论，明确讲炼制宝瓶之法。
• 第1014章：用于识别长霄门上仪灵资。
• 第1016、1023章：讨论炼瓶取舍与按道论服用灵资。
• 第1168、1174章：作为炼宝之法与纯一道交换太阴灵物图录。

相关条目

• 六合宝瓶、上仪、清仪峰、上仪天霄
• 李周巍、李曦明、澈鸿真人

待确认

• 典籍是否有正式品阶、完整炼制材料、宝瓶全部神妙及李家现存抄本数量。