事件 / 重大生死与人物退场
伽泥奚自碎道基
事件概览
伽泥奚自碎道基是北麓山越之主伽泥奚被巫山高修逼作大祭祭品时，主动碎去六轮与应帝王仙基、破坏祭祀而死的事件。他以数十万山越部众受威胁为条件走上祭台，却拒绝“为器物而死”，趁一道来源未明的东方玄光阻挡紫府大手之际自毁道基。祭祀失败后，大厥庭陷入崩乱，伽泥奚建立的统一秩序也随之瓦解。
基本信息
- 类型：人物退场／祭祀失败／政权崩解
- 涉及章节：第105章；身世、仙基和遗体后果见第183-185章
- 主要地点：大厥庭
- 主要人物：伽泥奚、主持祭祀的老巫及其紫府师尊
- 关联势力：北麓山越、巫山
- 当前状态：伽泥奚已死，祭祀未按主持者计划完成
起因
- 伽泥奚由奴隶之子起身，统一北麓山越并在四十岁前后筑基，修成仙基应帝王，成为数十万山越共同拥戴的王者。
- 巫山高修把他选作大祭祭品。筑基巅峰老巫以不伤害其子民为条件，逼迫没有妻儿的伽泥奚亲自走上祭台。
- 原文未明说祭祀最终受益者与收益，只能确认主持一方需要伽泥奚自愿登台，并认为其道基、性命具有重要价值。
事件经过
- 伽泥奚身披兽皮鸟羽、持兽骨长矛登上高台，台下数十万山越正期待他结束百年乱局，老巫则催促他赴死。
- 他反问老巫是否养过民、治过军，拒绝为自己统治的军民牺牲，开始主动碎裂玄景六轮与道基。
- 老巫呼唤师尊，一只紫府大手试图压制异变；一道从东方而来的玄光正面阻挡，为伽泥奚完成自毁争取了瞬间。玄光施术者身份未明，老巫事后只推测是“青迟魔门”所为。
- 伽泥奚六轮与应帝王道基彻底炸裂，身体化为满天血肉，只余一枚褐色眼球落在祭台下。老巫师尊现身后震怒，杀死祭台附近的练气山越，追问碎轮解体之法来源，随后离去。
结果
- 伽泥奚死亡，原定祭祀被其自碎道基破坏；祭台崩塌，大厥庭出现乌云、雷霆、怨气与蝗群，民众相互践踏，秩序迅速崩解。
- 北麓山越失去唯一能压服诸部的王者，重新分裂。李家得到的早期消息把此事误传为“大祭上遇刺”，后文才揭示其主动自毁。
- 木焦蛮取得伽泥奚残尸，将其筑基眼丸祭炼得不腐，悬在东山越王座上；李家攻取木鹿镇后，李通崖带走眼丸。
后续影响
- 伽泥奚死后数月，木焦蛮利用权力真空整合东山越，并继续向李家低头求和；北麓则长期没有出现同等号召力的统一者。
- 山越民众后来把伽泥奚视为兼具残酷与英雄色彩的君王，东迁者将其故事带入李家治下，形成戏曲《伽泥奚命陨大厥庭》一类民间记忆。
- 其仙基应帝王后来被确认为上巫一道重要仙基；端木奎冲击金丹时缺少应帝王，被司阴之人判断为其神通组合失衡的关键。
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原文依据
- 第105章：伽泥奚登台、拒绝献祭、自碎六轮与道基，以及祭祀失败后的大厥庭崩乱。
- 第183-185章：李妃若与俘虏说明伽泥奚、木焦蛮的亲缘，确认其仙基为应帝王，并交代眼丸流转。
待确认
- 主持祭祀的老巫、紫府师尊及东方玄光施术者均未披露姓名。
- 大祭原定受益者、完整仪轨，以及伽泥奚道基若成功献出后的用途未明。