修炼体系 / 仙基与神通 / 并古与玄外相邻 / 元胎 / 全丹
制飬宜
神通概览
制飬宜是白飬金书对应的全丹仙基与神通,以“养玄”和“用器”为根理,擅长拟化宝物神妙、辨认并牵动器物缺陷、温养灵器和修复法躯。李阙宛在第1233章承接传承、第1243章筹集眷化玄气,至第1466章已成就这道第二神通。
基本信息
所属道统与谱系
制飬宜由金书十四序中的白飬金书修成。“飬”取养玄、养汞餋铅之意,与候神殊同属全丹“用器之德”;白飬一线比候殊更侧重物性变化、养汞和金德。
秘白汞只是某些旁门因“白”字和金德倾向形成的替参,不能取得全丹正统的全部奥妙。二者不是同一仙基的主名与别称,也不能因《服汞全元法》同样涉及养汞而把两条修炼路线合并。
表现与权柄
拟化与用器
- 在持有原物并熟悉其神妙的基础上,制飬宜可拟化宝物效用。普通宝物大致能保留六七成;灵宝层次更难,成效不足六成但仍可尝试。
- 灵资充足时,可以借神通拟造灵器。李阙宛以聚辛珠为例,若借原珠数月参详,可留下一枚能维持一段时间的拟化聚辛珠。
- 拟化并非复制所有权或永久制造同等原器,所得效用、持续时间与灵资消耗均受原物层级和参详程度限制。
器物缺陷与养护
- 能识别、牵动敌方法器的缺陷,使制飬宜既可用于炼器、用器,也能直接介入斗法。
- 可温养灵器,辅助修补器性与长期养炼。
- 能以汞光和物性变化辅助修复法躯,但现有材料没有证明它能无条件逆转重伤或重塑真灵。
限制与克制
- 拟化需要接触、持有并参详原物,不能凭空取得未见宝物的全部神妙。
- 灵宝拟化比例低于普通宝物,且拟造灵器需要额外灵资。
- 拟化物的持续时间、可同时维持的数量及跨道统上限尚未完整公开。
- 制飬宜与候神殊同属全丹用器道路,但现有原文没有给出两道神通同时运转的叠加比例。
相关人物与实例
- 李阙宛:通读白飬金书后以镗刀山眷化玄气推进修炼,至第1466章成就第二神通并向李遂宁展示拟化、温养与修复法躯等能力。
第1540章李阙宛借宝汞得餋丹四年半修至圆满,且二神通时已能借神尸约束药力、辅助修行;不能把二神通圆满写成三神通或参紫突破。
原文依据
- 第1233章:白飬金书师承仪轨、制飬宜名称、养玄用器定位及与秘白汞的边界。
- 第1243章:眷化玄气、镗刀山采气及第二神通修炼安排。
- 第1466章:李阙宛已成制飬宜,展示拟化宝物、识别缺陷、温养灵器和修复法躯。
相关条目
待确认
- 制飬宜拟化同层次法宝、仙器或活物性灵时的绝对上限。
- 拟化灵器的持续时间、最大数量和所需灵资规模。
- 识别器物缺陷用于实战时,对有主灵宝和完整器灵的影响程度。