紫台玄榭宗

势力概览

紫台玄榭宗是通玄大道朔楼道轨下玄榭道统的承载宗门，源出朔楼真君后继天尉真君一线，并与观化天楼道共同组成观榭体系。宗门早期以三阴为重，因榭卿真君蒯离登少阳果位而转向三阳、盛极一时；蒯离被三分后，宗门因道统交叠、内部分歧而衰落，传承一度中断，后由陶氏、卫氏等观榭旧族输送子弟承接，至玄惟、陶介杏时代仍落魄而未绝。

基本信息

• 类型：通玄道统宗门
• 别名：-
• 核心地盘：现世山门与宗域未载；当世传人主要见于洛下陶氏
• 领袖 / 主事者：当世宗门领袖未载；玄惟为已知高阶传人
• 主要成员：蒯离、玄惟、陶介杏；天尉真君、少埙真人、李介诣
• 首次出现：第 913 章被提及。
• 当前状态：存续；传承落魄但未断绝。

地盘与资源

• 宗门承载玄榭道统，上溯朔楼道轨；天尉真君是紫台一线明确追溯的后继祖师，天尉与朔楼之间的具体代次未载。
• 玄榭与观化两支在通玄宫解体时被高位人物抽出，合入观榭体系；观榭是更广的道统共同体，不是紫台玄榭宗的组织别名。
• 宗门现世山门、独立秘境和固定辖境没有公开。陶氏的阴陵、陵阴宫属于家族根基，不能直接写作宗门领地。
• 玄榭传承本以三阴为主，蒯离兴起后，大量弟子转修三阳；久夙恶道只确认由蒯离取得，不能据此视为全宗共有传承。

核心人物

• 天尉真君：朔楼道中高修，紫台玄榭宗上溯的直接源头，具体代次未载。
• 蒯离：号榭卿、少阳魔君，取得少阳果位后使玄榭道统大盛，成为观榭魁首。
• 少埙真人：宗门旧修，玄惟与李介诣的同门关系上溯其门下；完整生平未载。
• 玄惟（陶麇帏）：陶氏真人，当世朔楼道轨—玄榭道统修士，洛下归宋阶段仍坚持通玄嫡系身份。
• 陶介杏：陶氏少年真人，已入宗，修成少阳神通目骋怀。
• 李介诣：玄榭道号玄蝉，后奉身投释成为广蝉；陨落后，玄惟请求取回其遗骸警示后学。

发展变化

• 朔楼道轨后继：朔楼与观化同修三阴，两支门人都少，真君离开后数度衰落，长期依附通玄宫；玄榭道统由朔楼道中的天尉真君继续传下。
• 归入观榭体系：通玄宫解体时，朔楼、观化两支被特意保存并合入观榭，紫台玄榭宗由此与观化天楼道保持同门、道次相近的关系。
• 榭卿登位与极盛：蒯离取得久夙恶道，越过希阳观登少阳果位。宗门在其带动下从三阴转向三阳，声势大盛，蒯离也成为观榭魁首。
• 蒯离被分后的衰落：盈昃将蒯离一分为三后，观榭声势骤降。紫台一线又与其他高阶道统交叠，失去稳定中心，门内分歧加重，传承一度中断。
• 世家子弟续统：卫氏、陶氏等家族因与观化同门亲近、道次相近，陆续送子弟承接玄榭，先后形成玄惟、介杏、玄蝉等当世传人。第1264章玄惟自报完整宗门身份，证明宗门虽落魄却仍存续。

关系与立场

• 观化天楼道：同出通玄、共同归入观榭的近支道统；卫氏、陶氏等旧族长期在两支之间维持传承。
• 通玄宫：朔楼、观化门人在衰落期的庇护者；宫阙解体后，两支被另行保存。
• 希阳观：紫台玄榭宗被称为希阳观在人间的道统承接者。蒯离绕过希阳观登位后，观门由惊怒转为不得不承认，后续立场仍复杂；两者不等同为同一组织。
• 释修：蒯离与紫台一线以不喜释修著称；李介诣最终投释，是宗门后世反复提及的断裂与警示。
• 陶氏：当世玄榭传承的重要承接家族。陶氏归宋后，玄惟仍不以宗门修士身份公开为宋效力，家族政治归附与大道统身份保持分层。
• 李周巍：洛下归宋阶段与玄惟达成守境、落秘境和旧物交还条件，但没有因此取得紫台玄榭宗的组织从属。

相关条目

• 人物：朔楼真君；蒯离；玄惟；陶介杏
• 势力：陶氏；希阳观；治玄榭
• 地点：通玄宫；阴陵；陵阴宫
• 道统与修炼体系：通玄；朔楼道轨；玄榭道统；观化天楼道；少阳；目骋怀
• 器物与资源：-
• 事件：洛下攻取；洛下旧秘境坠落与诸家安置

待确认

• 紫台玄榭宗现世山门、独立秘境、宗内制度及当世主事者。
• 天尉真君、少埙真人、玄惟之间的完整传承代次。
• 蒯离被三分后宗门内部各支如何分裂，以及当世除陶氏人物外还有哪些传人。