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修炼体系 / 仙基与神通 / 五行 / 火 / 离火

离火总览

定位

离火是五行火德的正位。原文概括其“执火之正位,不竭不盈”,在天表现为交相辉映的光明,在地表现为重火藏明;它既是焚金煮海的光热,也是真火的重要支柱。离火通常比真火更持久,燃烧会不断加剧,但正面焚化威力仅次于真火。

离火正性“不丹不器”,并不天然擅长炼丹、炼器。高阶修士仍可强行用离火成丹或炼物,部分离火、灵宝也能凭特殊火性承担相关用途,但不能据此把整个离火道统写成丹火或器火。

正位五神通

离火正性共有二命、二术、一身五道神通:

条目 类别 已知传承或实例
大离书 术神通 《天离日昃经》;李绛迁、李绛梁
九重擭 术神通 《重光火明经》;箕安所述前代离火修士
位从罗 命神通 离火根本、求余要害;现无明确成就者
顺平征 命神通 李绛迁;箕安所述前代离火修士
折焚尽 身神通 《折杀焚亢经》;箕安所述前代离火修士

其中大离书、九重擭、折焚尽和顺平征均已有功法或成就者线索;位从罗虽无现世成就实例,却被明确视为最正统、最纯粹的离火命神通。

道统关系

  • 真火:离火被称为“真火柱”,两道相亲而不相同。离火更持久、偏炽,真火威力更强但有“折”的当世状态。
  • 明阳与太阳:离火与明阳相亲,部分离火功法、神通和术法明显带有太阳、帝王或三阳意象;这种亲近为闰阳路线提供条件,但不表示离火就是明阳分支。
  • 坎水与合水:离火与坎水既有相制关系,也有“吞角济坎”的根本联系。实际斗法中,水德极盛环境会压制离火;重火两明仪的玄擭也明确畏合水。
  • 逍金与邃炁:逍金灵物可不惧寻常离火;邃炁具有化坎去离之能,能直接削弱离火神通与灵宝。

果位与历史

第1368章明确指出,当世离火“偏炽”,正位“有主而不正”;现有原文没有公开这位主者的身份。古代道号“冲离”的真君曾立南火天府、作为楚国后台;其后南火天府后人南炤真人陆㼆试图循旧路求取离位、复兴南火,但功败垂成。

“冲离午平火阳鸾”是午翩自报的族属或全称,现有原文没有明示午翩持有离火余位,不能仅凭“冲离”二字将其写成果位承载者。

代表传承与资源

原文依据

  • 第641章:离火炼物、焚化威力仅次于真火且越烧越盛。
  • 第984-985章:重光火明经、九重擭、重火两明仪与南离服食法。
  • 第1136-1137、1167章:离火正位定义、五神通结构、南火天府求位历史。
  • 第1240、1244章:位从罗、顺平征的命神通定位与求余、闰阳分歧。
  • 第1368章:离火偏炽、正位有主而不正。

待确认

  • 当世离火正位之主的身份,以及“有主而不正”的完整成因。
  • 冲离真君求得的是离火果位还是余位,现有原文只明确其成就和南火天府传承。
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