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修炼体系 / 仙基与神通 / 五行 / 土 / 艮土

愚赶山

神通概览

愚赶山是艮土一线的仙基与术神通,长于搬山移岳、顺地脉施术,却不擅正面攻伐、镇压和纠缠。它源自通玄仙宫中补足社土的偏门神通,现世只能勉强归入艮土;玄岳门以《玄光赶山经》延续此道,郁、蒋两家另有三品《望海赶山诀》可以修成同名仙基。

基本信息

所属道统与谱系

愚赶山与玄岳道统关系最深。玄岳门把自身传承挂在通玄道统之下,曾称“玄光移岳大道”,但因道统残缺、祖师不明,长期未获广泛承认;第789章玄岳门解体时,孔孤皙把完整《玄光赶山经》副本留给李家,原本则随孔氏回交沐券门。

《望海赶山诀》是另一条已知筑基层次入口。蒋家旧藏与郁家藏书均出现此三品功法,对应仙基同为愚赶山,但现有原文没有证明它与《玄光赶山经》是同一文本或上下卷。

第1124章进一步说明,愚赶山本是通玄仙宫用来补足社土的神通,流落为偏门道统后只能勉强算作艮土。它因此不是上巫仙基;端木奎把它放进上巫五神通组合,只是缺少应帝王后的错误替代。

表现与权柄

  • 以土德和地脉为媒介搬山、移山,玄岳遗书中另附《妙土宝山是处移》等配套术法。
  • 术神通偏重外用与营造,适合改变地形、山场和地脉环境。
  • 玄岳门以此维持紫府道统,长奚、孔氏后人和孔孤皙均沿此路修行。
  • 作为社土补充路线,它可以参与相邻土德结构,却不因此等同社土正位。

限制与克制

  • 愚赶山不擅攻伐。长奚在紫府中长期伏低做小,既受神通性质限制,也受后续功法缺失拖累。
  • 第711章孔孤皙直言此神通“一不能镇压,二不能纠缠”,面对同时具有两道术神通、一道身神通的对手,只能以搏命换伤。
  • 道统残缺使玄岳门无法说明完整祖师与上位谱系,也限制了神通继续进展。
  • 它只能补足社土,不能代替上巫应帝王;端木奎以之配槐荫鬼冲金失败,是最明确的错误组合实例。
  • 搬山、移山并不等于能够任意操纵一切地脉,也不能把其他艮土神通的寻脉、测算能力直接归给愚赶山。

相关人物与实例

  • 长奚真人:玄岳门紫府,主修愚赶山;因神通不善攻伐、传承残缺而进展受限。
  • 孔孤皙:玄岳门后继修士,明确说明愚赶山缺少镇压和纠缠能力,并在宗门解体时交出《玄光赶山经》。
  • 端木奎:本属上巫道途,缺少应帝王后以愚赶山凑足五神通,最终未能炼成完整金性。
  • 孔海应:玄岳门暗中培养的筑基巅峰后辈,以游关宝土闭关求成愚赶山,最终困于心魔、未能突破,并在玄岳山门易手时被邺桧杀死。

原文依据

  • 第186-187章:端木奎以愚赶山替代应帝王冲金失败。
  • 第297章:应帝王被毁后,愚赶山修士面临散功重修的道途风险。
  • 第322章:蒋、郁两家三品《望海赶山诀》对应愚赶山仙基。
  • 第509、711章:长奚神通不善攻伐,孔孤皙说明不能镇压、不能纠缠。
  • 第789章:玄岳门、玄光移岳大道、《玄光赶山经》及李家留本流转。
  • 第1124章:确认愚赶山是通玄仙宫补足社土的偏门神通,只能勉强归入艮土。

相关条目

待确认

  • 《玄光赶山经》的正式品阶、完整成就条件,以及与《望海赶山诀》的具体传承关系。
  • 玄岳、孔氏后续是否仍有人修成愚赶山。
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