道统谱系 / 兜玄 / 道轨 / 天衍道轨
素祀道统
别名天衍道轨素祀道统
道统概览
素祀道统是毂郡姜氏奉行、位于兜玄大道天衍道轨之下的具体传承。古代清乙仙君与姜氏同姓的旧源使两者相连，但现有证据不足以认定清乙亲自创立或传授素祀。
基本信息
源流与谱系
第1333章，姜辅罔称姜氏“奉在兜玄大道天衍道轨素祀道统”，由此可把兜玄大道视为上位主干、天衍视为道轨、素祀视为姜氏所奉具体道统。林衡江后来报出的丹络南乡之道属于天衍的另一条已知下位传承；两者是否并列、是否曾共同承载于宛陵天，尚未说明。
姜辅罔同时追述，清乙仙君本同为姜氏，宗族绵延齐地，后因避讳尊者改姓淳于。这一信息确认清乙与姜氏的姓氏古源，也解释姜氏为何保留兜玄天衍旧传；它没有直接说明清乙是素祀祖师，更不能把后世淳于各支直接等同于当代毂郡姜氏。
核心理念
现有原文只确认名称和谱系，没有说明素祀对天地秩序、祭祀或修行的具体主张。“天衍”“素祀”虽与大衍天素书、司天推演在字面上相邻，但不能只凭名称认定三者同源或具有相同权能。
传承与修行
当代姜氏已知修士分修庚金、归土等路线，说明家族奉行本统不等于所有成员都修同一种气性或神通。现有章节没有给出素祀的功法、仙基、神通、仪轨与修行上限；姜辅罔和姜俨的个人神通也不能无据写成素祀专属传承。
天衍道轨的丹络南乡支与少阴、宛陵天联系明确，素祀是否同样曾在宛陵天留有传承，仍无直接证据。清乙仙君原持司天位别“吾道司天门”并造出大衍天素书，只能作为上古相关线索，不能代替素祀自身修炼记录。
代表人物与势力
发展变化
- 齐地古源与清乙改姓：姜氏宗族绵延齐地，清乙原同姓姜，后因避尊者讳改为淳于；具体分支与时代未明。
- 毂郡姜氏承奉：姜氏后来以毂郡为现实根基，仍保留“兜玄大道天衍道轨素祀道统”的谱系自述，但传承内容尚未在当代人物斗法中得到明确对应。
- 天衍其它支系显露：宛陵道子林衡江自述属于天衍道轨丹络南乡之道，证明素祀不是天衍之下唯一已知传承。
相关条目
待确认
- 素祀道统的功法、神通、仪轨、修行气性与现存传承规模。
- 素祀与丹络南乡在天衍道轨下的准确层级，以及两者是否都曾承载于宛陵天。
- 清乙、姜氏与淳于诸支的逐代谱系，清乙是否直接参与素祀传承。
- 天衍、素祀与大衍天素书之间是否存在名称以外的源流关系。