地点与场域 / 普通地点
落霞山
地点概览
落霞山位于赵国方向、大江折返之处，是北方仙修活动中心、天下灵机最充沛的山门之一，也是霞光道统当世最强的承载地。其名源于山中以霞光成道的高位存在，日月交替时第一缕霞光由此发出，天际霞光最终也会落回山顶；“落霞山”在原文中同时指实体山场及以此为中心的高阶势力。
基本信息
- 类型：北方仙山 / 高阶道场
- 所在区域：赵国方向，大江上游折返处
- 其他称呼：落霞
- 核心定位：霞光道统根本道场；北方仙道秩序的最高枢纽之一
- 首次出现：第 285 章
- 当前控制：天霞及落霞山门下
- 当前状态：持续存续，仍为海内最强势的高阶道场之一
环境与特性
- 大江上游深入赵国后在落霞山折返，再流入吴国境内。山场位于北方释教势力范围内，却因高阶背景保持独立，北方仙修多在其中活动。
- 落霞山被称为天下灵机最充沛之处，普通洞天福地与山脉均难相比。现有原文未公开山中具体峰谷、洞府和阵法布局。
- 日月交替时第一缕霞光从山中发出，遨游天际的四十八道霞光最终落回山顶；与煆山的停驻、镇压结构共同构成高阶霞光运行。
- 山中同时拥有霞光与戊土相关位别，但第 1186 章已经确认霞光本身不是戊土余位，而是借戊土空处证出的纯粹霞光之位。
归属与控制
- 落霞山由天霞及其门下掌控。原文确认天霞是出身故青玄、执掌霞光位的道胎；山中真君、大真人与嫡传数量则长期众说纷纭，不能据传闻给出固定名单。
- 山场在北方释教占据大片地域后仍保存、收拢仙道传承。释修、江南宗门和龙属面对落霞山时普遍保持克制，其命令、默许或来使足以改变南北修士的行动。
- “落霞山”也常作为势力简称使用，涉及明阳果位、真君转世、北方仙道和江南局势的政治表述不等同于山体自身发生变化。
发展变化
- 北方仙修目的地（第285—291章）：李玄岭听闻北方仙修多在落霞山活动，原拟前往见识北方道统；他在命数与高位干预下被不断推向此路，最终在到山前遇害。此段首次确立落霞山的地理方向和北方仙道中心身份。
- 霞光真君与高阶道场显名（第324章后）：江南修士逐步确认落霞山得名于霞光成道者，是天下灵机最盛之地，并传有道胎与多位高修。山中长期保存北方仙道，成为现世最强道门之一。
- 介入明阳与转世（第384章后）：楚逸被揭明为李乾元转世之身并返回落霞山，落霞山对明阳果位、魏帝转世和东火洞天的长期干预逐渐显露。相关人物虽有大量推断，能够确认的核心只有落霞山长期压制、消磨李乾元与明阳，并试图推动果位转移。
- 仙驾、使者与门下活动（第746—950章）：落霞山以仙驾转世、北方命令和大真人出行继续影响南北。薛殃以落霞山大真人身份现世，山中来使对江南道统具有显著威慑；具体行动不能一概归为全山统一意志。
- 道胎与霞光结构显露（第1185—1186章）：汤胁把落霞视作通玄嫡传第四脉；陆江仙随后确认其背后确有霞光道胎，并识别七十二霞光、煆山仙器和冲阳辖星镇压结构。落霞山由此不仅是现实宗门山场，也是纯粹霞光之位与高阶仙器布局的地表枢纽。
相关人物与势力
- 天霞：落霞山最高位存在，出身故青玄；本名、完整尊名与显世限制尚未公开。
- 薛殃：落霞山大真人，神通圆满，多次代表山中高阶力量在外活动。
- 楚逸、李乾元：楚逸作为李乾元转世之身返回山中，牵出落霞山长期介入明阳果位的布局。
- 李玄岭：曾以落霞山为北行目的地，但未能抵达。
- 龙属、阴司、北方释修与江南诸宗：均须在高阶布局中考虑落霞山的立场，但不能据单次默许推定永久同盟。
相关事件
相关条目
待确认
- 天霞的本名、完整尊名、成道年代，以及落霞山现存真君与嫡传的准确数量。
- 山中实体峰谷、洞府、阵法和各分支的具体布局。
- 不同时期落霞山内部对明阳、少阳、龙属及北方释修是否存在多种不同立场。