势力 / 宗门
修越宗
势力概览
修越宗是越国三宗之一，也是修越一脉在江南最重要的现实宗门。其源头可追溯到太越真君在虎夷建立的修葵宗：真君后来携弟子洞台真人等北上，由洞台在江北立宗，形成与修葵同源而居上宗地位的修越宗。宗门长期奉行仙凡相隔、隐世修行的旧规，曾以上元真人和较温和的治下秩序影响越北、徐国；上元证道后封山收缩，至今仍控制玄真山等部分地盘。
基本信息
- 类型：宗门；越国三宗之一
- 主要称谓：修越；修越仙宗；北宗
- 发源地：虎夷修葵宗；后由洞台真人北上立宗
- 核心地盘：越北、徐国北部至东海一线；现存核心包括玄真山及附近地盘
- 现任领袖：-
- 当前层级：真君传法宗门；曾有紫府巅峰剑仙坐镇
- 当前状态：封山避世；仍控制玄真山等地盘
- 首次出现：第85章
地盘与资源
- 早期势力覆盖越北、徐国北部至东海一线，徐国战后又实际控制大片徐地，并在边燕山一带与镗金门接壤。
- 山门所在与古代道真一派盘踞的玄真山重合。第1118章时宗门虽然避世，仍控制这一带及若干周边地盘，对齐地与江淮形成现实分隔。
- 治下山头、道观、小族和紫府仙族并存；宗门明令禁止道统相互攻伐，竞争仍有暗害兼并，但整体较江南其他宗门温和。
- 核心传承包括修越真君传法、上元真人所修玉真一系，以及古灵器不越。修越与玉真是宗门内不同道途，不能混为同一传承。
核心人物
- 太越真君：修葵、修越共同祖师和修越果位之主；携洞台等人北上，为修越立宗奠定源头。
- 洞台真人：太越真君弟子、年氏先祖，执掌不越；第1208章明确称其为修越宗立宗之主。
- 上元真人：宗门玉真剑仙，紫府时被誉为“金丹之下第一”，后来证成玉真果位。
- 年懿：上元弟子，早年代表修越宗活动，后来在北海建立合真道。
发展变化
- 修葵分流与江北立宗（第 911、1208 章追述）：太越真君从海上接掌虎夷分府，建立修葵宗并收闳览、洞台两名弟子。真君求道时携洞台等人北上，洞台以真君嫡传“洞”字辈立下修越；闳览留守修葵，后者后来改为大鸺葵观。两宗因此道统同源，修越又因师承承续而为鸺葵上宗。
- 三宗并立与隐世治下（第 85-231 章）：修越与青池宗、金羽宗并称越国三宗。宗门山门隐秘、放养治下世家大族，唯一容有紫府仙族；上元真人以宗门唯一代表出席萧初庭法会，受到各真人礼让，显示其超然地位。
- 平定徐国与扩张规制（第 277-297 章）：修越与金羽为平定徐国的主力，上元斩杀两位怜愍和三名魔头。战后修越介入徐地、约束散修并禁止治下道统公开攻伐，使徐国一度恢复秩序，也把大片徐地纳入实际控制。
- 维持玄平中氛与上元求金（第 439-526 章）：宗门借迟尉身死、东火坠落等变化维持适合玉真求金的玄平中氛，并围绕灵氛变化与青池角力。上元突破后，太越真君参与北海金丹层级斗法；宗门自身并未因此继续扩张。
- 封山退守（第 532-695 章）：上元证道后，修越从徐国北部至东海一线撤回山中，放弃九处入海口和大片徐国地盘，引发释、魔南下及江北动乱。宗门此后长期关闭山门，不再参加江南法会。
- 避世存续（第 856-1208 章）：太越真君已赴天外，修越仍封山。善柏、玉鸣等原北宗治下真人因旧属关系不便外出；玄真山等地仍归修越统属，鸺葵修士也保留入山修行的历史联系。第1208章仍把修越列为同出青玄、受玄恩的太阳道轨三宗之一。
关系与立场
- 与青池宗、金羽宗并称三宗，同出青玄且有受玄恩的历史；现实中又围绕灵氛、徐国地盘和江南秩序彼此竞逐。
- 与大鸺葵观同源于修葵宗；修越是洞台一支北上所立，也是鸺葵师承意义上的上宗。
- 与合真道为人物和传承分流关系：合真道由修越弟子年懿承接上元玉真道统后另立，并非修越宗改名或直属分院。
- 长期遵守仙府旧有的仙凡隔绝规矩，治下秩序较温和；封山后则不再承担徐国北线防务。
相关条目
待确认
- 修越宗现任领袖、封山后完整门人规模及现存山门内部状况。
- 太越真君、洞台真人之后的宗主承续，以及上元真人在宗门中的正式职位。